一一零 归义军 (第1/2页)
种世信辞别了胡三,带领2000人马离开了玉门关进入了高昌回鹘国。经过辛宗义的介绍,见到了归义部的首领胡晗,这个胡晗真是一个汉人和胡人混血的后代,这个部落的人大多数都是这样,长得深目高鼻,相貌于胡三相似。胡晗热情的接待了种世信一行,他们的热情开始让种世信特别不自在,他很害怕这个归义部对他西军图谋不轨。但是当胡晗给他讲了归义部的来历后,就打消了种世义的顾虑。
高昌回鹘也称是西洲回鹘。唐朝的时候这里曾经是强大西突厥的领地,西突厥对国中的各民族统治都是非常残酷,后来各个受压迫的民族形成了联盟。这个反抗联盟被称为“兀儿”、“回纥”或者“回鹘”,只是由于各部落的方言发音不同,意思是一样的就是“团结”的意思。
后来唐朝强大了赶走了突厥人,回鹘各部就臣服于唐朝。唐安史之乱后,逐渐的失去了对西域的控制,这时候回鹘就强大起来了,成了汗国。但是这个回鹘汗国是一个相当松散的部落联盟,各个部落大一点的称汗,小一些的称首领。后来回鹘汗国分裂成了三大联盟,黄头回纥、高昌回鹘、葱岭西回鹘。三个回鹘国之间也是相互征讨,这也是六年前黄头回纥和羌人与西军作战,他们宁可想西夏求救,也不向高昌国求助的原因。
葱岭西回鹘在更西的土地上成立了喀喇汗国,这个汗国水草丰美、土地肥沃、各族人口众多十分强盛。但是这个喀喇汗国要求全体各族民众都要信奉真理教,因此国内也有矛盾。本来回鹘人是信奉佛教或者摩尼教。摩尼教也就是拜火教或者明教,起源于更西边萨珊波斯国,江南方腊就是借助的摩尼教起义的。喀喇汗国依仗自己的国力强劲,四处征讨,不但要求各国进贡金银,还强迫各国改信真理教。因此喀喇汗国在这里并不受各国的尊重。
归义部是原来唐末的归义军的后代,唐朝灭亡以后,归义军也割据了沙州、瓜州等地,成为了一个地方政权。这个地方政权最终亡于西夏,归义军无法与强悍的党项军抗衡,无奈退入了高昌国。高昌国的可汗,原本也不愿意招惹如日中天的西夏国。却也不愿意跟归义军闹翻,于是接纳了归义军,让他们为自己驻守东部边疆,抗击西夏军入侵。归义军无法只能为昌国打仗,到如今已经近100年了。他们在这近100年来跟当地各部族通婚,逐渐的形成了归义部,但是他们还是说汉语,信奉佛教。归义部一心向往中原母国,当年是归义军强盛,时不时向中原王朝进贡,请求册封,但是如今归义部落在跟西夏争斗的时候越来越
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